به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام والمسلمین سنجری شامگاه جمعه در برنامه جهاد تبیین که با محوریت بررسی ماهیت انقلاب اسلامی در آستان مقدس مسجد جمکران برگزار شد، به تبیین مبانی فکری انقلاب اسلامی پرداخت و اظهار کرد: یکی از ریشههای اصلی شکلگیری انقلاب اسلامی، اعتراض به نگاه مادی و تقلیلگرایانهای است که تمدن غرب نسبت به حقیقت انسان ارائه میدهد.
وی با اشاره به برخی تعاریف رایج در مکاتب فلسفی غرب افزود: در این نگاهها، انسان یا در حد یک حیوان ناطق تعریف میشود یا در برخی نظریات، کرامت زن بهشدت مورد خدشه قرار میگیرد و همین تلقیهای ناقص، زمینهساز فجایعی چون جنگهای جهانی و کشتار میلیونها انسان شده است.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: وقتی انسان از جایگاه الهی خود سقوط داده شود و صرفاً به یک موجود زیستی تقلیل یابد، جامعه به صحنه تنازع بقا تبدیل میشود و در چنین فضایی، قدرتمندان بدون ملاحظه اخلاق و انسانیت، ضعیفترها را قربانی میکنند.
وی با استناد به روایاتی از معصومین(ع) بیان کرد: در نگاه اسلامی، انسان دارای جایگاهی فراتر از تصور مادی است؛ چنانکه در حدیثی از پیامبر اکرم(ص)، عظمت آسمانهای هفتگانه در برابر عرش الهی ناچیز شمرده شده و در روایتی از امام صادق(ع)، انسان بهعنوان عرش خدا معرفی میشود که این بیان، نهایت کرامت و ارزش وجود انسان را نشان میدهد.
سنجری با تأکید بر اینکه انقلاب اسلامی برای احیای همین تعریف الهی از انسان به میدان آمد، گفت: تقابل جمهوری اسلامی با تمدن غرب و آمریکا، ادامه همان مواجهه تاریخی جبهه حق و باطل است، همان مسیری که در ایستادگی حضرت موسی(ع) در برابر فرعون و قیام امام حسین(ع) در مقابل یزید مشاهده میشود.
وی افزود: دشمنی استکبار با انقلاب اسلامی از آنجا ناشی میشود که این انقلاب، انسان را از کودکی با مفاهیم عزت، بندگی خدا و عدم تسلیم در برابر طاغوت آشنا میکند و به دختران در سن تکلیف میآموزد که تنها در برابر پروردگار سر تعظیم فرود آورند، موضوعی که بنیان سلطهپذیری را از اساس متزلزل میکند.
سنجری در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع جنگ شناختی اشاره کرد و اظهار کرد: در این نوع جنگ، واقعیتها بهگونهای وارونه بازنمایی میشوند تا افکار عمومی دچار خطای ادراکی شود و واکنشهای اجتماعی در مسیر مطلوب دشمن هدایت شود.
وی با اشاره به هوشمندی نظام اسلامی در مواجهه با این جنگ افزود: دشمن حتی رخدادهای عادی و درونسازمانی مانند استعفاهای اداری را تلاش میکند بهعنوان نشانهای از فروپاشی یا فساد ساختاری جلوه دهد، در حالی که این تحلیلها با واقعیتهای میدانی فاصله دارد.
سنجری در ادامه با تأکید بر جایگاه امامشناسی در منظومه اعتقادی اسلام گفت: معرفت نسبت به امام، محور ایمان و عمل دینی است و امامشناسی به معنای تصدیق قلبی، تسلیم عملی و وفاداری واقعی به ولیّ امر به شمار میرود.
سنجری با اشاره به مفاهیم مطرحشده در زیارت عاشورا افزود: این نوع شناخت، انسان را از مرگ جاهلی نجات میدهد و مسیر زندگی او را در چارچوب اطاعت الهی و حقطلبی ترسیم میکند.
این استاد حوزه علمیه در پایان، انقلاب اسلامی را مقدمهای برای تحقق اراده الهی در برپایی حکومت عدل جهانی دانست و گفت: ملت ایران با ایستادگی در مسیر انقلاب اسلامی، در حال ایفای نقش تاریخی خود در زمینهسازی برای ظهور امام عصر(عج) و استقرار عدالت الهی در جهان است.
